学习书法 师“古人”还是学“今人”

网上娱乐平台大全

2017-12-15

  团湖南省委负责人表示,湖南省青年创新创业大赛是团湖南省委联合省财政厅等厅局共同举办,每年一届,迄今已举办三届,共吸引近6000个项目团队近10万青年参与赛事,已经成为湖南省内参与主办单位最多、参赛面最大、资助金额最高的青年创新创业活动。

  很多學生還沒拿到錢,就已經欠了平臺的手續費。

  尊重知识、尊重人才重新成为社会风尚,以77级为代表的“新三届”成为推动国家改革开放的一代生力军。光阴流逝四十载。

  图:2017年度最佳iOS应用和游戏除了年度App,更重要的是苹果总结2017年四个趋势:作为用户量最多,以及最健康完整的App生态系统,今年苹果AppStore官方总结了他们观察到的四个趋势。在国内,短视频和知识付费成为热点。这四个趋势,即是对这一年的总结,也给开发者们做了未来开发方向的提示。

  ”托尼认为,中国已经在很短时间内成为核聚变科学领域的重要力量。在他看来,中国在东方超环EAST上做了非常棒的工作,而且中国的科学家又在提议建造“中国聚变工程实验堆”(CFETR),这让托尼非常期待。“这是核聚变科学继续往前发展的关键一步。”托尼说。

  当时,虽然已是4月,但北风劲吹,依然相当寒冷。《宋史》里面,不乏“大风吹石折木”“北风大起,苦寒”这样的记载。

  当时的新文化人可以分成几类:有“南陈北李,相约建党”的实干者,有鲁迅那样为底层呐喊、不妥协的人,还有坚守一定的学者底线却与当局若即若离的,亦有躲在书斋做学问或冷眼看世界的。邹韬奋走的则是实业救国、出版强民的路子,走出了知识分子的另一条救国之路。现代知识分子走向“十字街头”的时候,常常会面临一个难题:究竟是大众化,还是化大众?智性如何在民间延伸且又具有民间性?理论和大义如何通俗化?精英文化如何“走下神坛”、拥抱大众?当时,上海文坛出现了两种选择:一种是附和所谓的简单的、粗糙的大众文化,由此出现了庸俗文化乃至恶俗文化;二是知识分子以己身所好强行介入,试图改变大众文化的生态结构。

  特朗普称美国宇航员将重返月球为登陆火星打基础2017年12月12日07:30来源:中国新闻网    原标题:特朗普称美国将送宇航员重返月球    中新社华盛顿12月11日电(记者刁海洋)美国总统特朗普11日在白宫签署命令,指示美国航空航天局(NASA)启动太空探索项目,送美国宇航员重返月球,并为登陆火星打基础。    特朗普当天在发表讲话时表示,这一命令的签署将使美国重新聚焦太空探索与发现,并迈出重返月球的第一步。他说,“这一次我们不会只插上一面国旗、留下一串脚印,我们还要为登陆火星及其它星球打好基础。”        资料图片:美国总统特朗普在白宫和前宇航员握手。

因为景区活动不可能是突然举办的,肯定会有一个准备的过程。

  庄神造犯规两罚一中,汤神再中三分巩固9分令,布拉德利与杰克逊连砍4分追到差5分,杜兰特血帽后再完成暴扣砍分,杰克逊上篮再度被杜兰特血帽,活塞继续顽强追分,尤其是布拉德利关键5分追到98-100仅差2分。利文斯顿被犯规两罚不中,杰克逊关键扳平球不中,庄神对汤神犯规两罚全中锁定胜局,最终勇士客场以102-98击败活塞豪取6连胜,并且送给活塞5连败。勇士队:利文斯顿、汤普森、杜兰特、格林、麦基活塞队:杰克逊、布拉德利、约翰逊、哈里斯、德拉蒙德(浮生)北京时间12月9日,山西队将在今晚的常规赛中主场迎战四川队,但在这场比赛开打前,4连败的山西队却似乎做出了一个大动作,那就是换掉詹宁斯。因为从CBA官网山西队的球员名单上看,詹宁斯的名字已经消失不见,变成了沃伦。

  真正让游客朋友们领略到了趣味性和互动感。

  ”相反,受大環境驅動,未來發展存在細微差別。此次調查在全球9個國家和地區展開,受訪者共計1萬名,圍繞“是否對無人駕駛汽車的未來充滿希望”話題展開調查。此次調查屬于福特《2018趨勢報告》的一部分。福特《2018趨勢報告》在全球范圍內展開,涵蓋話題廣泛,其中許多話題並不直涉及交通。  從調查結果來看,中國人最看好無人駕駛汽車,高達93%的受訪者對受訪話題持肯定態度。

  编辑:糜朝霞制图:周美霞“惠州这样的城市完全可以在高端制造领域有更多的发展”,当旧金山湾委员会首席全球业务拓展官德尔·克里斯滕森在他位于旧金山的办公室里接受南方日报记者采访时,窗外的旧金山CBD即将迎来日落。

  6.未经熊猫频道许可,任何人不得盗链本站资源;不得复制或仿造本站或者在非熊猫频道所属服务器上建立镜像。7.熊猫频道的标识、源代码、及所有页面的版式设计等,版权归熊猫频道所有。未经授权,不得用于除熊猫频道之外的任何站点。

在王晨曦看来,在未来两三年共享汽车会进入一个爆发期,现有企业已经做成了一定规模,永安行和哈罗单车的业务虽然也属于共享经济,但共享单车与汽车在运营方式上存在很大差别,永安行和哈罗单车在共享汽车上能走多远还未可知。而从整个共享单车格局来看,破局显得急不可待。上周末金沙江创投合伙人朱啸虎就摩拜和ofo合并第四次公开表态。在他看来,战局比较明朗化,再打消耗战就没有意义了,对双方损耗都很大。

  当代青年对婚恋模式的观念有所转变,对姐弟恋、试婚、闪婚的接受度都更高。

  通过以上系列历史重大事件可以看出,中国共产党紧跟时代步伐,不断提高自身形象塑造能力,向国内外民众展现了一个前进务实为民的执政党形象。二、用理论成果提升党的对外形象党的十八大以来,党中央治国理政取得世界瞩目的巨大成就,一方面是理论创新成果,一方面是经济社会发展的实践成就。这些理论成果主要是指党中央治国理政新理念新思想新战略,相关成果不仅具有引领国内全面发展的理论价值,还注意让境外人士能听得懂、听得下去,实际上具有很强的外宣价值。

  在全国率先推行四级政府权责清单制度、创新实施“双随机、一公开”监管、加快推行“互联网+政务服务”……近年来,我省狠抓政策配套和督促落实,最大限度减少审批,多措并举完善监管,不断创新优化服务,持续释放改革红利,最大限度激发市场和社会活力。截至11月底,今年全省共新登记各类市场主体万户,同比增长%。当前,“放管服”改革已进入攻坚期和深水区。

  3、“国际在线”自有版权信息(包括但不限于“国际在线专稿”、“国际在线消息”、“国际在线XX消息”“国际在线报道”“国际在线XX报道”等信息内容,但明确标注为第三方版权的内容除外)均由国广国际在线网络(北京)有限公司统一管理和销售。

  在屡次重组失败后,留给*ST东数时间越来越紧张了。值得注意的,在大股东股权可能被拍卖的情况下,公司的第二大股东山东省高新技术创业投资有限公司也是退意明显,减持动作十分密集。今年9月13日晚间公告,山东高新投计划未来6个月内,减持公司股份不超过1845万股(占总股本的6%)。据鲁信创投11月18日公告,山东高新投在今年5月16日至11月17日累计出售*ST东数万股,占*ST东数总股本的%。

  此前,心喜文化在创立时曾获得头头是道文化基金的投资,在未来的日子里,心喜文化既有创始股东头头是道的支持,今次有得到了洪泰基金的大力加持,我们相信心喜文化一定会走上更加辉煌的未来。同时袁涛也表示,心喜的创业初期是依靠核心团队的不断坚持和努力汲取营养,得到来自投资人、创始股东的关注和信任,才能健康的起步以及有信心在未来更加茁壮地成长。这不禁让人对心喜的发展充满无限的期待。随着心喜文化创始人袁涛、头头是道文化基金董事刘晓妍、洪泰基金董事总经理金城共同为心喜文化的启动仪式揭幕,预示着心喜文化将打开中国新型音乐市场,正式起航。最近华语乐坛实力唱将张靓颖可谓喜事连连,在《梦想的声音2》中担任导师刚圈了一票粉丝,又登上维密舞台,紧接着又发新歌《做回自己》,惊喜一波接一波。

  文章内容仅供参考,不构成投资建议。投资者据此操作,风险自担。  随着国家政策的引导和行业技术的发展,市场迎来了持续的火热。

行书杜甫诗(局部)董其昌原标题:师“古人”还是学“今人”在书法教学和学习中,除了把握好学碑或临帖的问题外,“师古人”还是“学今人”的问题也是初学书法者应该认真思考的问题。 在这个问题上,古代书论家有过明确的论述:梁巘说:“学书须步趋古人,勿依傍时人。 ”康有为说:“学书必须摹仿,不得古人形质,无自得性情也。 ”师古人还是学今人?启功先生的观点十分明确:学书必须临摹古帖,不可学今人。

他说:“作书勿学时人,尤勿看所学之人执笔挥洒。

盖心既好之,眼复观之,于是自己一生,只能作此一家名家之拾遗者。

何谓拾遗,以己之所得,往往是彼所不满而欲弃之者。 或问时人之时,以何为断。

答曰:生存人耳。

其人既存,乃易见其书写也。

”启功先生认为今人的字不宜学,更不能看今人挥毫写字,否则将会“心既好之,眼复观之”,受其影响,成为某某人之“拾遗者”。

为何不能学今人?原因是今人的字乃是其“所不满而欲弃之者”,我们如果把其字当作宝贝和范本来学习,必然学到其缺点和毛病。 启先生认为当今名家的字,是古人妙处和自家病处相结合的产物,要求学书者不要学今人,而应该临习古代碑帖。

他说:“学书所以宜临古碑帖,而不宜但学时人者,以碑帖距我远。 古代纸笔,及其运用之法,俱有不同。

学之不能及,乃各有自家设法了事处,于此遂成另一面目。

名家之书,皆古人妙初与自家病处相结合之产物耳。

”当代书坛,学书者众,有师法古帖者,亦有学当今所谓名家者,后者还为数不少。

我们有的书法教师编教材时,放着古代优秀碑帖的范字不用,而是以自己书写的字形作范例,这是十分要不得的。 不让学生学习古代优秀的经典作品,而让学自己的毛病,实在是误人不浅。 不管学任何知识,都必须明白一个极为浅显的道理,即“取法乎上”。 我们尽管努力在学习古人,却只能得其皮毛而已,更不要说放弃古代而学今人了。

今人学古,各有所得,可以说是“古人妙处与自家病处相结合之产物”,个性鲜明,风格突出。

我们完全可以用自己所学的知识去理解和分析,有所取舍,有所得,亦有所失。 启功先生是当代书法大家,20世纪80年代以来,学习启功先生书法的人不在少数,而且有的学得还相当像,启先生开玩笑说,都比他写得好。

但实际上启先生是反对别人学他的字的。 关于这个问题启功先生在给青年书法家徐利明的信中反复说明了自己的观点:“写今人的字容易似,因为是墨迹,他用的工具与我用的也相差不远,如果再看见他实际操作,就更易像了。 但我奉告:这办法有利有弊,利在可速成,入门快,见效快。 但坏处在一像了谁,常常一辈子脱不掉他的习气(无论好习气或坏习气)。 所以我希望你要多临古帖……”看到徐利明临写自己的字后,启先生在信中说:“临拙书甚似,但千万不要再临了。 ‘取法乎上,仅得乎中;取法乎中,斯为下矣。 ’也不知是谁的话,因为他有理,就得听他的。 这并不是我自己谦逊,因为咱们如果共同学习一些古代高手,岂不更好。 学现在人最容易像,但一像了,一辈子脱不掉,以后悔之晚矣。

”临古帖还是学今人,这个问题看起来不成问题,但实际上不是这么一回事。

从理论上讲,大家都知道学书法要临古帖,学古人,但实际情况却往往不是那么一回事。 目前,书坛上许多年轻人学书法,不知道临古帖,而是一味地学今人,受时风影响,追逐名家,急功近利。

更有甚者以名家和评委之喜好为喜好,投评委所好,揣摩评委的心理。

他们不但学名家的字,而且看名家作书,耳濡目染。

像启功先生所说的“心既好之,眼复观之”。 在他们看来,当今名家与自己比较接近或贴近,书写的时代和环境相同,所用的笔、墨、纸等材料相同,执笔及运笔方法相同,书写的功能和目的亦相同,所不同者水平也。 只要认真学习,仔细琢磨,投其所好,就没有不成功的。 岂不知道学了一身的毛病,把别人的缺点当成了优点,越学越遭,甚至走火入魔,误入歧途。

(作者为北京师范大学教授)行书中堂启功(责编:鲁婧、王鹤瑾)。